第五回 案例參詳知戒慎
詩曰：最是堪憐淪落人。浮沈業海久蒙塵。
天恩眷顧頒殊例。寶冊引迷實可珍。
濟佛：哈哈！今夜又是著書血污池遊記，以利勸化世人，慎勿犯此罪業，以免墜入業海血池。可也，賢生靈神出竅。
勇筆：弟子參叩老師佛駕。
濟佛：走吧，免得拖拖拉拉，耽誤貴堂諸賢生時間。
勇筆：弟子遵命。（緊隨老師身後步出大殿。）老師啊，您詩中有話，可是著造本書有所殊例？是對人，還是對於那些參訪列入寶書中之亡魂？
濟佛：賢生想太多了，老衲詩中只是詳實轉述而已，賢生莫不成忘了，著書『血污池遊記』，前人未曾出書，當然是 上天慈悲殊眷。是否有對人、對亡靈之殊例，那就看賢生用不用心了。
勇筆：弟子一直很用心，老師可別給弟子扣帽子。
濟佛：哈哈！用不用心可不是用嘴喊得出來，是用表現，賢生看看書之口碑才能論斷。
勇筆：那您老一定知道口碑很好，因為書才遊四回，弟子已經接到許多善信的反應，以及助印，如此是否代表口碑良好？
濟佛：哈哈！賢生自己判斷，不要問老衲了。
勇筆：不問就不問，您老愛賣關子，改天弟子也吊吊您胃口。啊！老師您帶弟子去攔下那位已被鬼使押解的亡魂，弟子想問看看，好不好？
濟佛：行，吾等就去吧！
勇筆：（原來師生談話間，已在血池間，有看到一位稍稱完整的亡魂，正被一位冥司差役押解往內行走。）弟子失禮，請問您這位鬼使，是否可稍停，弟子乃係台疆懿敕拱衡堂正鸞勇筆王奇謀，奉旨著書，想要與這位亡靈談談。
鬼使：小神參叩 濟公活佛蓮駕，（向老師見駕之後。）勇筆賢生不用多禮，吾雖職司押解血污池亡魂入冥司一殿，但有濟佛蓮駕及賢生奉旨著書，當然可以稍後再覆命，賢生儘管與此亡魂訪談。
勇筆：感恩。（有了上次經驗，這次已確定是女亡靈。）這位大姐您好。
亡魂：您好，罪魂帶業之身叩見 濟公活佛，懇求活佛慈悲救渡。
濟佛：哈哈！老衲無能為力，自己造業自己擔，不過爾眼前這位正鸞奉 昊天玉旨著書，爾若協著寶書有功，一定可以將功贖罪，得冥王法內開恩。
亡魂：叩謝活佛慈悲開示，自當知無不言，言無不盡。
勇筆：可以請問您，是如何墜入此一血污池呢？
亡魂：唉！說來也是罪魂一時失敬，因為在生產後緣於家境較為貧困，也沒時間好好坐月子，沒過幾天，一切家務事都得自己來，一時疏忽就將產婦貼身衣物洗後，晾在灶上，因此就墜入血污池。
勇筆：晾在灶上？這位大姐您是哪個朝代的人？在血污池多久了？
亡魂：那個朝代？現在又是那個朝代呢？
勇筆：嘻嘻。現在是中華民國九十七年。
亡魂：中華民國是那個朝呢？記得罪魂身亡是在同治年間。
勇筆：天啊！您在血污池泡了一百多年。
亡魂：有這麼久嗎？好像記得時時刻刻就是椎心嚙骨的折磨，不知道過了百餘年。
勇筆：那不對，您不會僅是一件將產褥晾在灶上，就在血污池百餘年。
亡魂：真得就是如此，只不過不是一件，而是罪魂總共生了四胎，胎胎如此。
勇筆：喔！累犯不知悔改，加重刑罰。
亡魂：沒有，沒有。誰知道這犯了冥罰，陽間也沒犯法，怎會到陰司受罰呢？這事有點不太公平，我們並不知道這樣做有罪。
勇筆：您這位大姐，知道灶有灶君吧？
亡魂：這當然知道，每逢祭典，灶君都要擺上一份。
勇筆：對呀，知道敬灶君，還將血污產褥衣物晾在灶上。
亡魂：原來如此，感謝善生教導，也求求善生解救。
勇筆：不敢，不敢。弟子也沒這麼大的權力，閻君一定會依律記上您著書之功。
亡魂：那閻君知道是罪魂張嫦滿協助著書嗎？
勇筆：您不用急，閻君怎會不知，若糊塗至此，這個冥府刑罰又怎麼運作。感恩鬼使賜予方便，弟子就不再打擾了。（鬼使二人拜別濟佛之後。）老師啊，這位亡魂說得也沒錯，不知不罪，怎麼一罰就百餘年？
濟佛：吾等往回走邊走邊談吧。（師生往回途走。）賢生可知這產婦衣褥不可晾披於灶是古有明訓，一般民間之人都是戒慎謹記，並非是冥律定罰而陽人不知之事。
勇筆：縱然如此，是否也太重了？
濟佛：哈哈！賢生可知，單僅一件可以泡在血污池五十年，那位張氏連續四胎，不要說加重，光是合計就要有二百年，只是他確是不知，並且確也要親自操持家務，照顧小孩，才能併裁減去五十年。
勇筆：原來如此，那麼今人已無大灶，是否就不會干犯此律？
濟佛：非也。無灶有爐，今人常喜將未乾衣物晾在熱爐烤乾，以及今人之廚仍是有灶君之位，故有灶無灶，同是此律。好了，已到貴堂，賢生投體吧。
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