觀音菩薩 降
... 第六章 殺業牽纏—皮膚病
...詩曰：皮膚病擾是何因。殺業牽纏害此身。 俗慮未清靈又顯。當然束縛志難伸。
... 目下際值末法時期，因果清算，因此許多醫家視為小病，卻久治不效，乃致產生醫病之對立。因為醫家診治無誤，投藥正確；但是病者卻仍然受病苦，故對醫家失去信心，進而怨懟，但醫家卻莫名。所以今時許多行者之醫家，已知此理，投藥無效，則勸病者求救於濟世道場。今日許多道場以解因果為號召，乃有其根據所在。
... 然則末法清算，加上文明提昇，因果歷經輪迴緣機成熟而顯現之際，當然亦會緣其創損之處而加以侵害。正如人不受鐵器所傷，即不會受破傷風菌所害。故人之自我防護，勝於解濟其侵害。當世之間，有許多身受皮膚病變所困擾之病者；往昔醫家對皮膚病多以癬、疔、瘡等視之，多投以解毒去火消炎之方，雖非百發百中，卻輕易可癒。
... 但眾生同係生命之靈，卻弱肉強食，造深殺業，有者以貪口腹之欲作珍巧口味而食；有者以醫病合方作膳；更有圖其毛皮而濫殺。諸此種種，未體 上天好生之德，造深殺業，受害之靈豈有不恨不怨？因此積深此怨恨之冤靈，雖非可以單獨形成一個靈體來討報，但所匯聚之能量，卻足以將一位活人之靈與身侵蝕成病夫。
... 古醫家早有明載病例：好殺飛鳥、身長惡瘡；好食魚族、必有鱗癬。故眾生在受皮膚病苦之際，當宜誠懺戒殺、放生。殺業之造有廣泛之業因，有者會形成冤親靈障，此乃受害者靈性高於其他動物，但若一般動物雖無法形成單一討報體，但會匯聚許多怨靈，即形成殺業業障。
... 今日先述皮膚病業，下期仍是殺業為主因，但卻形成另一報業現象─乃夜不安眠。
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觀音菩薩 降
... 第五章 代業了劫說緣因
...詩曰：道子精修一志勤。奈何因業綰凡塵。 輪迴不斷牽纏甚。此日分明說果因。
... 因果報業中有一種現象屬於「代業了劫」。簡言之，如目下貴國兵役法中之替代役，藉其服社會公益或職缺急迫之職役，以替代需盡之兵役義務。
... 貴堂有一位結緣精進道子，並且甚具慧根，不但大道行持一志不退，歷經父母考、家庭考，猶然不退道志。近來更受病考，尚且不止滅護法助道之心志，甚為可佳。然則，所受苦難即為此一代業了劫之因果。吾細述分明，以資世之道子分享，並能有得，庶免大好根器，因未能渡脫此一因果現象，毀了慧根，退了道心。
... 此道子往昔之元身乃為天界三官大帝之天官殿永曜星君，於上古之時下世人間為燧人氏之官職，主司教民漁牧，乃成後世民生知熟食之應命者。然則，累世以來，每下生人間，即是或官或富，亦多有進入道場護法之大檀越功德主，本身早已具備成仙証道復歸本位之功果。但是夙世輪迴之間，其卻以一件大事而牽礙，即在古帝燧人在位之時，彼時人類人人如野獸，互相殘殺、弱肉強食，每有斬獲─生吞活剝，人與動物殊無二致。此時永曜星君應運下世佐燧帝教民漁牧熟食，本應一世功德圓滿復歸本位，但卻因其功高壽世，頗得燧帝賞賜，位居人臣之極，普受萬民愛戴。一念之差想居帝位，乃致種因業牽果報，雖未實行謀位，遺害蒼黎，荼毒生靈之事實，但已將應命之功果蔽障，而入輪迴。雖然累世盡有善慧根器，亦有福德善行，但此一念，將天命之行轉換成己私之念，業根深重，世世受此業根之擾。故，此道子今生在道場中甚至大道佛堂之法會中，仍能察感其業根顯現，玄關異象、胸口緊束，加上累世雖多善福，但數千年之輪迴，新業多造，業緣成熟而雪上加霜，自是難免。故道子無需喪志灰心，此一應命本有完成，且累世善福慧行亦足以化除此一業種。今生尚且不畏道程諸關大考，善盡圓滿，已可了結此一業根。況且，為道親修子臨終助念受苦磨，不但了此業種、化其劫厄，更增生許多福慧資糧，不但復歸本位有餘，超証晉位俱屬無礙。
... 事例已說分明，吾再為眾生解釋何謂：「代業了劫」。此一因果現象之重點在業與劫，業是其因；劫是其果。簡言之，種下之業因，必要以劫厄來了劫。而其先決條件，是此一因甚為繁複，並且重大如所述事例，而其劫數之牽連當然會甚廣泛，但是，有可代業，所以此一替代即是解此劫之良方。如事例中道子歷經父母、家庭大考，自身病業苦磨，以此代替了結其重大劫厄之產生，所以如事例之道子連在大道佛堂參加法會之際，仍會受此業根之擾，當然其中亦有部份因素是自身之因果緣機成熟所討報。
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IBM的企業顧問團隊，常為經營者的策略問題尋求解答。要看穿顧客的問題是否正確，提供更多的假設，交叉比對找出真正的根源，需要的是水平思考能力。採訪‧撰文 / 陳芳毓 攝影 / 賀大新
為提供更好的服務，企業紛紛喊出「客戶一定是對的！」這個說法，IBM全球企業諮詢服務事業群總經理劉鏡清並不同意：「客戶通常『不夠對』，甚至是錯的！」
他說的「不夠對」，指的是策略選擇的邏輯。成員逾400人的IBM企業諮詢服務部，是台灣最大的企業顧問團隊，上市公司經營者經常帶著各種策略問題，來尋求解答。為釐清問題的核心，劉鏡清在聽完客戶所陳述的問題後，往往會先自問：「他提出的問題，是對的嗎？」問5次為什麼，避開思考陷阱管理顧問就像企業的醫生，如果盲目地被客戶的問題牽著走，頭痛醫頭、腳痛醫腳，當然無法找出最適切的經營策略。
好比說，病人因為牙齦出血而去看牙科，牙醫找不出病因；幾個月後，病人卻死於心臟病。「因為『牙齦出血就去看牙醫』的根本假設，就是錯的，」劉鏡清解釋，如果醫師順著病人的假設看診，未能多方探究，找出造成牙齦出血的源頭，問題就不會被解決。
多年前，某上市科技公司的利潤不斷下滑，執行長從外部找來一位副總裁整頓公司。副總裁一上任，就接到許多主管抱怨：各個子公司生產的產品太類似，而且因為資訊不夠流通，使得每家公司的產能利用率都只有一半左右，生產效率低落。於是，副總裁決定推出一個生產hub（集中交換中心），集中所有訂單，再將訂單依最適化原則，分配給各家工廠。
接獲客戶丟出「因為利潤下滑，所以要做一個hub」的問題後，劉鏡清並未立即進入如何建立hub的思考裡，反而開始自問：「這家公司真的需要一個hub嗎？」「有了hub，就能立刻提升利潤嗎？」「副總裁為什麼會想做一個hub？」「要提升利潤，副總裁還能做什麼？」「造成利潤下滑的原因究竟是什麼？」
劉鏡清把這個思考過程，稱為「5W」，亦即對於任何假設，都要連問5個「為什麼」，如此才能直抵問題的核心，不至於對客戶的說法照單全收，陷入了對方邏輯不清的陷阱裡。
層層追問之後，劉鏡清得到的假設是：新官上任的副總裁，很希望能立刻提升利潤，正好許多主管都向他抱怨生產問題，因此才決定做hub。
於是，他回歸「利潤下滑」這個根本問題，開始檢視該公司的財務報表，並且和競爭者做比較。結果赫然發現，這家公司的應收帳款天數，竟高達120天，反觀對手只有70多天；再看存貨周轉天數，該公司是87天，對手則僅35天。
一經計算，劉鏡清認為，該公司只要能將存貨周轉率提高至對手的水準，就可以省下22億的銷售成本；而如果這22億是貸款來的，若以利息3%來算，每年還能多省下6600萬。
在縝密的思考及研究之後，劉鏡清回覆這位副總裁：做hub固然很重要，但不是此刻最重要的事；降低應收帳款天數和存貨週轉天數，才是最優先的。結果，他在一個月內順利拿下了這個案子。
突破思考框架，避免孤注一擲要跳脫顧客的問題，提供更多的假設，找出問題真正的根源，需要的是廣泛的水平思考，而非專精的垂直思考。
如果把尋找答案的過程比喻為在挖金礦，則垂直思考法就像認定了一個可能的地點後，便義無反顧地往下挖，無論洞挖得多深，萬一開始的方向就是錯的，終究只是徒勞一場；反之，水平思考法則像是先在地上挖許多淺淺的洞，找出可能性較高的地點後，再開始深入。
對此，劉鏡清以身邊兩位友人的罹癌經歷為例，說明在面臨重大決策時，相較於垂直思考法的孤注一擲，水平思考法更能避免「把所有雞蛋放在同一個籃子裡」的風險。
被診斷出大腸有癌細胞的友人，醫師在切除器官後，又檢驗了其他部位，發現原來大腸的癌細胞，其實是淋巴癌轉移的結果，於是緊急治療，撿回一命。
另一位就沒這麼幸運，先是在懷孕時期感到胃部不適，遭婦產科醫師診斷為懷孕引起，但症狀在生產後卻變本加厲，經全身檢查後，才發現竟是胃癌末期。
「病人的假設錯了，加上醫生是垂直思考，才造成這個後果，」劉鏡清感嘆地說，醫師思考方式的不同，竟導致了截然不同的遭遇。
基於工作需求與私人的經驗，讓劉鏡清在面試時，特別重視求職者的水平思考能力。他總喜歡問「台灣有幾個加油站」這類題目，考驗對方分析問題和提出解決方案的能力，是否具有開創性。
同樣地，為了讓團隊成員的想法能夠更全面、更完整，劉鏡清常會「突襲」會議。每每選在同事達成共識之際，突然跑進會議室，扮演起「挑剔的顧客」，挑戰眾人剛得出的結論，迫使大家重新檢視可能發生的漏洞。每個月，他也會把客戶提案的成功和失敗案例，拿出來與同事討論，找出更好的作法。
企管顧問的工作內容之一，就是透過與企業主面談，找出可能的問題，但劉鏡清發現，出於羞恥心，許多企業主都會說「我們應該這麼做」，而非「我們其實是這麼做」，因而增加了找出核心問題的難度。
因此，為了聽出絃外之音，劉鏡清會和同事一起分析新聞人物的發言，找出每句話背後的真正意涵，舉凡陳冠希和金紀玖等爭議人物的聲明稿，都曾是他的研究案例，用以突破原本的思維框架，擴展水平思考。
「水平式思考力夠不夠，是職業生涯的一大關鍵，」劉鏡清認為，思考不會陷在框框裡的人，才能脫穎而出，「否則，如果你跟別人都想的一樣，主管怎麼知道要提拔誰？」
每年提出年度計畫時，劉鏡清都會要求同事提出「今年要做些什麼有別於去年的事」，以養成水平思考的習慣。「生活不變，思維就不會變，」劉鏡清形容，多數人的生活，都是在「家」和「辦公室」這兩個罐頭裡面，久而久之，腦袋就只習慣這兩種味道。
要有不一樣的思維，不是走出兩個罐頭之外，就是把罐頭換個口味。腦袋有了新的刺激，才能跳脫思考的死胡同！
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觀音菩薩 降
...第四章 命關劫厄說分明
...詩曰：命關劫厄最心驚。惡業牽纏果報成。 夙世輪迴緣熟日。暴風驟雨顯前情。
... 因果業報有一個最重大的環節，其先決要素是「業因重、牽連廣泛」，並且是註在冥司生死簿上，任何佛聖、大羅金仙亦無權註銷。故語有云：「神仙難救無命鬼」。
... 人生在世，自從父精母血受胎之時，即已註定命盤，亦即註定何時、何地、何因有何結果，所以世間眾生在生命過程中，有許多順、逆現象，而其所賦予之動力，即為個人累世因業，歷經冥司審斷定讞，註入命盤。試看眾生，有者因小病或小事故，卻無貴人助力，以致一命嗚呼；者歷經重大事故，頭破血流，肢殘、體毀，卻留下一命。其關鍵即在當時是否及時有人相助，而此助力當然是夙世之中，所種善因而得福報；而未得及時助力者，即是枉死。
... 然則，人之生命歷程，鮮少壽終正寢，絕大多數是歷經病磨或重大事故；而此一攫取生命的事件，即是因果報業中「命關災劫」。許多修行精進或者大仁大善之人，在命關災劫出現之際，會有極少部份得以渡脫，但其先決條件，是陰騭積聚到天律可以賜准延壽，或者自行修行到可以參窺天機，最後即是有人甘冒轉換自身而以救助。否則人之歸空，即是藉此命關災劫而了結今生今世之報業。
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對次一級主管完全的信賴，展現了令人滿意的工作成果。然而在這之前仍須小心用人的絕對道德觀，對品格上有問題的人，要格外小心謹慎。我和我的次一級主管有一項不為人知的默契：所有的公文，只要我看到他們的簽字，我就閉著眼睛簽名。這代表我對他們完全的信賴，任何事情，只要經過他們的手，他們認為可行，到我這一關我絕對會同意，我不會有任何的質疑，我百分之百信賴他們的判斷。
有一些剛升任的次級主管，當我告訴他這個百分之百信賴的原則時，他們很害怕，他們怕我不替他們把關，萬一他們做錯決定怎麼辦？那不是連我一起拖下水嗎？
我告訴他們別害怕，這只是我個人的「百分之百信賴的何氏風格」，這不代表我不替他們把關，只要他們仔細思考、小心謹慎，如果這件事百分之百有把握，那就放心大膽簽名，我也會信賴與認同。
但是如果仔細思考之後，仍然取決不動，那絕對不可以簽名，應該來和我仔細討論，當有結論時，再下判斷、再做決定。絕對不可以在自己沒把握時，勉強下結論，那就會辜負我對他們的信賴。
我還告訴他們，只要他們仔細思考、小心謹慎判斷之後，縱然有些判斷錯誤，導致我也跟著犯錯，只要不是疏忽、自以為是，我都概括承受，一切責任我負擔，請他們不用害怕。
這許多年來，對次一級主管的「百分之百信賴」的原則，已經歷經了無數的考驗，幾乎沒讓我產生困擾。所有的主管也沒讓我失望，他們雖不能說從沒做錯判斷，但確定沒有大錯。更可貴的是，他們因為這樣被我信賴，反而學會積極負責，勇於替我承擔責任，讓我能向上負擔更大的責任，而不必不時回頭，擔心他們出錯。
他們因被百分之百信賴，而培養出對自己的肯定；他們因為被百分之百信賴，因而對我有知遇之心，更加全力以赴工作；我的團隊因為被百分之百信賴，因此上下一心、團結一致；我因對他們百分之百信賴，而縱有錯誤時，我也一肩扛起，沒讓他們有所責難，他們就更加小心、避免犯錯，不讓我冒風險……。
「百分之百信賴」的好處太多了，那是一種家人、全然放心的感覺，我無怨無悔信賴他們，他們就更全心全意保護我，而所有的工作更在這種水銀洩地般的密切合作下，展現了令我滿意的工作成果。
我承認這應是「長官與部屬」之間的最高境界，用信賴連結、用默契工作。但要進入這個境界之前，還要有一些前提：第一，用人的絕對道德觀，不用品德及性格上可能有問題的人；第二，在用人之後，都要經過長期的培訓與觀察，要確定這個人是值得信賴的人；第三，要提防馬謖型的人物，馬謖是個有能力的人，但輕慢自大，終致失街亭，讓諸葛亮不得不揮淚斬之，這種人是「百分之百信賴」的超級殺手，要絕對小心謹慎。
我很驕傲我的「百分之百信賴」的團隊關係，但這也要所有的人小心呵護，才能持久。
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觀音菩薩 降
... 第三章 了業先從不種因
...詩曰：欲了輪迴業報身。先從不種惡緣因。 眾生誠懺期期繼。善願當然力學仁。
... 隨著文明提升，莫名病象亦乃孳生；究其原因，文明之科學，雖曰造福人群，但科學進步之過程，造就多少病毒，以及病菌之突變？鮮少人深入探究。並且大自然生態之破壞，亦即磁場之破壞，易使病菌突破約制，甚至產生變種。因而世人在享受物質文明之同時，亦受文明病之侵害。
... 「憂鬱症」即乃典型之文明病，並非往昔無此病象，早期此症，漢醫醫家診為心火旺盛、燥熾，乃至水枯，亦即水火不濟，乃至產生人體之莫名情緒，故早昔醫家投以宣洩心火，即可治癒此症。但時至今日，此症已非如此容易治療，並且其病象又多煩雜紛歧之象。佛陀菩提樹下証悟，知眾生之所以苦惱，乃緣於八萬四千煩惱根，乃說八萬四千法對治。故，欲求了知其病象而對治，當然必要先知其因，始能正確對治。吾奉勸眾生，「欲求了業報，先從不種因」，始可免於受苦難。
... 此症時至今日，不但心情低落，莫名暴怒，甚至有凶暴傾向，更因情緒之不知所以，乃產生頭痛、胸悶、筋骨酸痛、夜不安眠；實則均是假象，乃由心識所惑，誤執為病。醫生查無其病，久醫無效，乃至產生厭世之念。故，憂鬱症，可謂假病，均屬心識情緒之作用而已。
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觀音菩薩 降
... 第二章 種因業報誰能免
...詩曰：歷世沈淪最可憐。業纏果報繼年年。 人生應是修功德。善慧圓明出苦淵。
...聖示：吾今夜著書第二篇，亦為主著正鸞王生奇謀所呈報，貴堂結緣善信之疑症。
... 此善信亦屬大道修子，誠明修勤。但卻迭受業報，苦惱不休。差幸，此位修子亦屬慧根善器，磨苦不退道心，一志行持，聖凡兼顧，吾頗為嘉許。然則，清查其今生報業，竟是如此沈重！已累積百世因果公案。因而，今生際遇千奇百怪。
... 吾列舉其所遭遇現象，譬如︰路過喪家，可以受喪煞侵擾；路過墳場，可以受孤魂野鬼找上門；亦有進入友人家宅，竟受友人先靈所影響。不論日夜，似有不善能量跟隨、纏擾。此修子以為乃求修大道，靈竅點開之故。其實不然，譬如：其睡前睡中，會因外力之干擾而驚醒。此乃修子自身之因業，再則亦為自身久受纏擾，元辰衰耗。據冥司所登錄，其累世所造因業，實是琳瑯滿目。有入道觀習法，卻以圖利為先，未善為苦主祈禳、解惑、消災。有為官整建公署、別莊，剷平亂葬崗，卻未妥善處理靈骨。甚至，有投生為武官，恃軍權從亂，命濫殺無辜。因果之重大，卻又多情有可原。並且累世之中，此修子乃為南極長生大帝之隨侍，應劫下凡，在過去世中，亦多有襄贊聖道，弘法護法，亦有積功德與功果存在。
... 但是，累世因果，緣機成熟，業報顯前，仍需自己勇敢面對，以期報業盡期，大道無礙，圓明慧果，復証真如。然則，今時眾生，以此累劫之因業，而報果出現，常受非常苦磨。一者，天降大道，福音遍處；二者，末劫之年，因果清算，諸眾緣人及修子，雖然今生有幸精進大道，但是累世因果，仍要了斷。
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EMBA雜誌總編輯 方素惠／文
看電影的時候，兩種畫面的威力最強大。一種是很遠很遠的空景。也就是在情節的轉折處，畫面一變，遙遠的地平線上，幽幽躺著一座青山，看著讓人心中升起一股蒼涼。
另一種是很近很近的特寫。近到整個銀幕只剩下一雙眼睛，逼視著你，讓人心中一震，彷彿你和主角，互相讀到了對方的內心。
這一期ＥＭＢＡ，恰巧傳達了這兩種反差很大的基調。
一個是告訴企業高階主管，向外探，探到世界的最遠最遠。邊界中，有環境變動的蛛絲馬跡，那會是春雪開始融化的地方，是產業重要發展的起始點。
在這篇譯自史隆管理評論的文章中，學者戴伊和舒馬克警告，在今天快速變動的時代，任何一個邊緣地區的小突破，都可能顛覆一整個產業。
但大多數的高階主管因為專注眼前的營運，就像戴著眼罩奔跑的馬，常忽略了重要的威脅和商機。例如可口可樂公司，一度因為欠缺警覺性，而忽略了咖啡、水等新類別飲料商機的崛起。培養企業的警覺力，才能讓公司不斷掃描環境中的訊號，早日看出新機會和新威脅（見第263期第二四頁）。
本期的另一個主題是，高階主管應該向內看，看到最近最近，那就是自己的內心。
這是全球著名的主管教練（coach）葛史密斯（Marshall Goldsmith）的提醒。六月初，葛史密斯接受了ＥＭＢＡ的越洋專訪。他說，正因為高階主管聰明而優秀，他們的一些習慣，往往阻礙了他們進一步帶領公司成長。
例如，當員工興奮地拿著一個點子來找我們，我們會忍不住告訴他，「你應該這樣做，那樣做……」結果是，這個點子的品質可能增加百分之五，員工執行的熱忱卻降低了百分之五十。所以，高階主管在說話前，應該先吸一口氣，想一想，說這句話值得嗎？
...
處理葛史密斯這篇專訪時，心中多所掙扎。因為，這個訪問的發展和過去不太一樣。要暴露太多自己嗎？長期以來的信念一直是，編輯者不應該談自己，即使是在文章中出現一個「我」字，都令人不安。
要忠實呈現對話嗎？也許有人會覺得不耐，寧願你像傳統文章那樣，把重點、意義整理好，直接告訴他。
然而，葛史密斯是一個國際知名的大師，他教練的對象都是財星五百大企業的ＣＥＯ。太多的修剪，可能會讓個人閱讀的樂趣和詮釋失去不少。就冒這一次險吧！邀請「你」，和「我」一起經歷這段令人有點錯愕，但忍不住反覆思考的教練之旅（見第263期第四四頁）。
文章來源：EMBA雜誌第263期（2008年7月出版）
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觀音菩薩 降
... 第一章 淫業牽連無滅斷
...詩曰：眼翳靈心絕不盲。遠因近果本無忘。 勤修大道緣人勉。夙業明知返故鄉。
...聖示：本書首著，開章明義，乃為闡述本書主著正鸞勇筆王生奇謀所呈稟，貴堂一位結緣善慧修子之疑症。吾乃清查其夙累，乃知今生病象為積累淫業，並種因於前一阿僧衹劫，且屬修証阿羅漢果之行者，頗具因果勝義警化之效，乃特列篇首。
... 前一阿僧衹劫，有阿羅漢葉富樹那陀行者，以成就阿羅漢而行救渡善眾有緣。
... 但其行腳所及，雖多顯化，但無奈難過色關；曾收一貧女伽若修行法教。貧女甚精進，但阿羅漢卻常有意無意之間略誘，彼女尊師，常和顏避開，後此女成就西天天女護法，而此阿羅漢乃歷劫應世。
... 前一阿僧衹劫延宕慧命，迄今賢劫，猶在了其因業，蓋因此阿羅漢入輪迴，累世均以行者之身而色戒未斷，雖未造下淪入阿修羅魔障之因果，但每歷世經其點渡引修之女子，悉皆成道，唯其未斷色淫，故歷世至今，猶未回証真如。
... 並且今生雖是精修道子，卻是眼有翳障，不能視清見物，卻常可見諸天仙女示現眼前，乃應証眼盲心不盲，只是諸天仙女得彼以阿羅漢之身，引渡修行成就，今日回報此一因緣，而做護法示現。
...
此一案例雖然未必使得諸天仙女之成就蒙塵，但卻足以警惕眾生，阿羅漢猶要陷入因業之輪迴，諸眾善慧修子行者豈可不慎。
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恭接玉旨
...本堂主席 關登台
...聖示：今夜恭接著書玉旨，命本堂城隍五里外接駕，命本堂福神十里外接駕 ，其餘神人排班候駕。
...欽差金闕太白仙翁 降詩曰：因果輪迴業報深。眾生纏擾一身侵。 道場普化真詮佈。德澤長垂有福音。
...聖示：吾今夜乃為頒宣玉詔，降爾道場。玉旨開讀，神人俯伏。
... 欽 奉
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