冥府九殿文判 降
...廿一、以暴力行迫害恐嚇之罰則
...詩曰：為人切要善存心。和睦敦鄰禍不侵。 學道修身涵養志。天恩共沐有佳音。
... 今日台疆一地，雖曰民生富足，但貧富差距仍大，尤其台疆一地聲色犬馬，紙醉金迷，幾乎已到春城無處不飛花之境地，造成人們好逸惡勞，貪圖不勞而獲者日多。因此在入不敷出之際，只好鋌而走險，賣命賺錢，此乃功利社會最諷刺之現象「斷頭生意有人做，賠錢生意無人為」。故，台疆一地常可見遂行暴力討債、綁架、恐嚇等不法行為，故因應此象，本殿職司所在，乃列罰責。
... 凡有暴力恐嚇行為，即削一祿，為首之人加削一祿，若造成傷害，則依因果律例定罪。
...
凡以暴力逼迫他人服從己意，即削一祿，未造成傷害罰僅止此，若造成傷害，則依因果律例定罪。
... 凡以暴力恐嚇，即削一祿，若僅恐嚇未造成傷害罰僅止此，若造成傷害取財物，則加削一祿，財物之多寡，依冥律每一限量即加削一祿，可以無上限類推。若是圖色則削一福，所造成傷害，則依因果律例定罪。
... 凡以暴力遂行己身目的，不論迫害、恐嚇，及至造成其他受害者因此所衍生之後遺症，均依因果律例定罪。
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冥府八殿文判 降 ... 廿、心胸狹隘報復之罰則
... 世間乃為群居體，亦因而人際互動頻繁，俗云：「一樣米養百樣人。」此謂人之賦性與習性均會因客觀因素而改變，既是群居互動又頻繁，則產生摩擦自然難免。而報復之心即可見其人之心胸，若受害者因為對方凶暴蠻橫，並且恃強欺弱，受害者思欲報復，尚可理解。但世間有許多人稍受迫害，不論有心無心之傷害，即欲逞快意而報復，因而社會不安寧，有肇因於報復行為，但此行為大多屬個人事件，其危害較輕，故本罰責重在收警惕之效。
... 凡有人執於受傷害而欲報復，分成四小項：
... 其一、對方無心而欲加報復，一次削一祿。
... 其二、對方有意傷害，而始欲報復，則可累積五次，始削一祿。
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冥府六殿文判 降
...十九、欺騙
... 所謂欺騙，本質上是掩蓋真相，不欲人知之真正用心，故多屬為惡。今人常喜以「善意的欺騙」，作為自己言行有不得不爾的苦衷。但善意的欺騙，若對他人造成實質的傷害，仍屬犯錯、造業。故，世人切莫自欺欺人，為自己的錯誤言行找藉口。不過，欺騙之動機，當然亦屬罰責之考量。譬如：癌症末期，親眷恐懼餘後時日，活在悲傷恐懼之陰霾，所作善意的欺瞞，即不屬欺騙之罰責。冥律森嚴，乃秉天律之至正無私，而行賞罰。...
凡有為圖己利，不論日常生活，或運程、事業等，起心動念意欲欺騙無辜之人，每三次削一祿。
... 凡付諸行動，則一次削一祿。
... 凡有重大利害關聯，每欺騙一次，則削其三祿。若造成實質傷害，則視其傷害程度，需依因果律，則生因果業報，但先削除一福。
... 世人當知，人生在世，時刻在與人互動；而其互動，絕大多數以言語為之，而欺騙，最直接方法即是言語說服。因此，此業不重，但卻屬人類最易輕忽而犯過。故特列此章，為警！為勉！
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「有人為了輸而比賽的嗎」？這是日劇「交響情人夢」中，女主角野田惠的一句經典對白。
對於看過這齣日本偶像劇的觀眾來說，可能絕大部份不會注意到這句台詞，但對於我這個從事棒球工作十多年的媒體人而言，這句「近乎廢話」的問題，卻經常是一個大問號，且深深烙印在我的腦海裡，因為在台灣，還真的有人為了輸而比賽，也有更「複雜」的作法，例如想盡辦法「不要贏太多」，或兩隊盡全力「一團和氣」，然後把一些假想敵或共同的強敵「聯手作掉」…。比賽不就是要盡全力爭取勝利嗎？顯然，這答案在台灣（的棒壇、體壇）是讓人痛心的「不一定」！
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6/12傍晚在公司見到從台中回來的同事羅國偵，他剛播了一場「未完成」的爭議比賽（玉山盃青棒賽六強複賽），或許在我之前，他已經向很多人重述多次「事發經過」，也或許是內心的一種失望與疲憊吧？畢竟，這是羅國偵轉播球賽的「生涯初登板」，竟然就在號稱「尋找下一個王建民」、「打造台灣的甲子園」，本應最單純、最清新的學生比賽中，讓他播到一場「無言的結局」（兩隊因缺乏「運動精神」，而被「取消比賽」加「隔日重賽」）。這位「菜鳥主播」還自責的向球評楊清瓏懺悔：「八局上那個跑者原本可以輕鬆回本壘得分，但卻慢慢跑且故意在本壘前自動煞車，然後等著被捕手觸殺出局…，而我當時竟然用nice play來形容…」，任憑球評如何安慰他，並告訴他當時也是「不知情的受害者」，但我覺得傷害已經造成，至少在主播的心中是如此。羅國偵還告訴我，他賽前去兩隊進行訪談，兩隊總教練都信誓旦旦告訴他：「我們今天會全力以赴的！」，所以，羅國偵用那種「被人欺騙後」的語氣問我：「明里哥，比賽怎麼會這樣？」…，說真的，向來自覺「超世故」的我，此時也為之語塞…。
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就在這次比賽期間，也是按照慣例吧？許多球隊也趁著這項年度大賽，讓外界知道他們缺乏經費的困境，甚至於釋放出可能或已經要解散球隊的消息，無非是希望能得到民間企業的關愛與贊助。然而對這次冠名贊助的玉山銀行而言，真的是情何以堪？台灣不只是棒球界，整個體育界都經常「叫窮」的情形下，好不容易有玉山銀行這樣願意贊助學生運動的企業，但居然得到這樣的「回報」？更諷刺的是，這次「疑似」打放水球的宜蘭縣隊，該隊總教練就在「事發」前一天，才透過平面媒體呼籲，希望能得到企業的經費奧援，否則球隊將無以為繼…（新聞連結）。另一隊（桃園縣隊）的總教練，去年還「貴為」中華青棒隊的總教練（今年也可能「連莊」），但也在同一年的全國青少棒比賽中，被對手指控聯合其他兩隊，進行所謂「戰略性比賽」…（新聞連結）。這都只是巧合？全是冤枉？或是自取其辱？還是「制度殺人」呢？
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看到平日甚少報導國內體育的友台們，紛紛找上門來要求拷貝比賽畫面，好好來「關心」一下咱們的「國球」，我覺得很正常，但更覺得悲哀，就像這幾年的中華職棒一樣，會讓這些友台們「蜂擁而至」的，多半不是什麼「好事」！這能怪誰？或該怪誰呢？用「人必自重而後人重之，人必自侮而後人侮之」來解讀此一現象，或許無奈，但也十分貼切！
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運用賽制上的規定或漏洞，來聯手「夾殺」某隊（多半是強隊），或挑選對手等「策略」，在各級棒球或其他（球類）運動中皆屢見不鮮，遇到國際比賽時更是可以「理直氣壯」的運用（為國爭光嘛？想一想，其實很多…），不信你叫這次被罵到臭頭的兩位總教練，以他們兩人多年的棒壇資歷，絕對可以洋洋灑灑的反駁，包括過去他們也曾經被別人「作掉」的諸多事證，然後再找被他們「點名」的球隊教頭們，一定還可以再「爆出」更多的權謀、不堪…，這表示什麼？從「人性本善」角度所設計的賽制，是無法抵擋「當選國手」、「保送升學」、「獎金獎勵」，以及來自學校、地方、家長等各方的壓力，這時候談教育、榮譽、價值觀、運動精神、品格道德…，都比不上這次裁判適時將比賽取消的雷厲手段，長遠來看就是改變賽制，採用單敗淘汰或雙敗淘汰制，否則棒球界年年都要遺憾痛心，年年都要為此沉重呼籲。
我倒是希望這次被指控「主導作戲」，來「控制比數」的兩隊總教練，能坦蕩蕩的說出心裡面的種種無奈，也把現實面的許多壓力公諸於世，甚至於挑明說出就是想「擠下」傳統勁旅台南市隊，而不是一味的否認再否認。至於這些永遠「聽命行事」的青年球員們，這些一心嚮往將來打職棒，立志成為下一個王建民、林威助的學生們，讓我告訴你們美國與日本職棒的「道德（放水）標準」是什麼？
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美國職棒明文規定：同意輸球、企圖輸球或未盡全力比賽等，以上行為用台灣的講法就叫作「打假球」！將被判永久失格之處份。
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日本職棒對「放水球」的定義，也與MLB大同小異：在比賽中故意落敗、企圖輸球或未盡最大努力贏得比賽時，同樣會被永久逐出棒球界。...
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所以，親愛的（學生）球員們，請你們一定要知道，沒有什麼「輕鬆打」、「選擇對手」、「保留實力」、「策略輸球」、「不要贏太多」等，就不是放水的這種歪理，只要未盡全力，就是放水！或許你們無力反抗（要服從教練等大人們的指示），或不得不這麼做，但至少要知道這麼做是錯的，這麼做就是放水！就是打假球！如果連這一點都分不清楚，縱使贏得了比賽、當選了國手，也隨時會輸掉了人生！
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冥府二殿文判 降
...十八、奸商
... 古有云：「無商不奸」，此句廣泛影射從事商業之人，其用心必在圖利；利益當頭自然只顧自己，不顧他人死活。但是，直至今日，商業行為，是經濟脈動的一大重要因素，並且，更因物質慾望之提昇，利益掩蓋道德良心，今時尤甚往昔。商人之競爭，在自然生態中，比諸弱肉強食更為可怕。因為，人心若只存在利益，則一切親情、友情、愛情、恩情，俱皆化為烏有，只剩下用盡心機，攫取財利。商者，很廣泛，所以，甚難規範屬於哪個條例來處罰。並且營商之道，若不心思擅巧，很容易被市場機制所淘汰。所以，為商奸巧，實亦非過。但，若有不法之行為，如現今之仿冒、盜版、偷工減料等等，悉皆在奸商之罰則中。
... 凡起心動念，擬欲從事不法之商業行為，即削一祿，可以每起一念，即削一祿。
... 凡已實質從事此一不法行為，即削一福。可以每一不同之從業，而每次削除一福。
... 凡在商者，煽惑或矇騙，使貪小利者上當，或無知者上當，則削三福三祿。若僅起心動念，未付諸實行，但已先告知他人，而由他人取代而行，則需負起教唆之過，乃削一祿，一人一祿往上類推。
... 凡在商者，故意囤積哄抬物價者，則以每五日為一單位，削除一祿，直至其釋出所囤積之物品為止。
... 凡在商者，有以商業行為而為害民生，甚至國家者，即削三福，可以削除至改過為止。
... 凡有在商者，原本奸惡，但受勸化改過向善，有司鑒其真心，即將罰則勾除，並酌情復其福祿之運。
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企業CEO該如何掌握媒體議題的發球權？霍斯坦提供以下3個建議：將溝通長才融入企業策略、掌控故事的走向、擁抱網路媒體。談到在媒體上拋頭露面，許多企業CEO總是敬謝不敏，但他們似乎沒意識到，這不只是在經營個人形象而已，而是會牽涉動輒影響百萬美元商機的品牌市占率，以及眾多員工、投資人的命運。
《Strategy +Business》雜誌訪問到《掌控媒體：別讓媒體左右你》（暫譯；Managing the media: Don’t Let the Media Manage You）一書作者威廉‧霍斯坦（William J. Holstein），針對企業CEO該如何掌握媒體議題的發球權，提供以下3個建議：
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冥府五殿文判 降
...十七、殺生業之罰則
... 人為萬物之靈，是乃靈慧較高於其他物種。然則，諸眾生物咸皆有命。雖曰：「各自造因，各自受報。」禽畜為人所果腹，在弱肉強食之生態中，是理所當然。
... 但以萬物之靈而自居者，何不發起慈悲仁憫之心，可以不殺即不殺。自古以來，殺業、素食、放生有許多爭議焦點，但最為關鍵乃在人之起心動念之間。雖曰：「殺業非我之手而行」，但物命之將亡，其酷厲之怨恨甚深且執，是乃殺業之不易化解所在。但絕非一視同仁，見殺即罰。雖曰：「造業仍有輕重」，事為本殿所司，故羅列罰責以警勉世人。
... 凡以口腹之欲而造殺業，每十件殺業削一祿；若屬家禽，則十五件削一祿。
... 凡因補身所需而造殺生，積二十件削一祿。
... 凡因藥所需而食葷殺生，則積五十件削一祿。
... 凡因維生所需而造殺業，一年為計削一祿。
... 凡因利益眾生之所需，譬如醫者開方處藥，有受害殺生者，凡積一年不論大小事件，削一祿。但其有誤害靈獸，因果依律另計；若有救人之功，當然功德亦另計。
... 凡有從事飲食而造殺業，雖是有其業因，但係屬維生且與人方便，故兩年一次計算，削一祿。
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十六、酗酒橫暴
... 酗酒易亂性，凡人在酒興大起之際，理智即失。常有許多人因此弒親、毆親、亂倫、背德及至胡作非為。甚多藉酒壯膽乃惡向膽邊生，故本殿特列罰責，以警好杯中物，但卻不能自制者。
... 凡酗酒鬧事，則削除一祿，可以累計。若與鄰里大打出手，則削二祿。若罵親、辱親則削三祿，若毆親則削三福。
... 凡酗酒而有背德之行，則削三祿；若及亂性則削三福。
... 凡有酗酒而作奸犯科，則削五福十祿。
... 凡酗酒而辱稚齡孩童，若僅打罵，則削二福；若屬亂倫或害命，則可削其後福；若至弒親，則其福祿盡勾，並打入阿鼻地獄，永不超升。
... 凡酗酒而藉酒亂性，任性行事，若屬言語騷擾及人，則削其一祿。若違規觸法，則削二祿，可以同一事件累犯累罰。
... 酒之害人，乃以酒壯膽並突破久受抑制之劣根性，故有許多人喜酒後任性行事，乃特此為勉而惕之！
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EMBA雜誌編輯部/文
領導能力的培育需要仰賴經驗歷練，但是，大多數公司採行的做法，卻是透過職涯階梯的模式。埃森哲顧問公司（Accenture Institute）資深顧問湯瑪斯（Robert J. Thomas）在最近一期的「史隆管理評論」中指出，要培育出真正傑出的領導人，企業應該刻意安排他們接受嚴酷考驗的歷練。
埃森哲顧問公司（Accenture Institute）資深顧問湯瑪斯（Robert J. Thomas）在最近一期的「史隆管理評論」中指出，要培育出真正傑出的領導人，企業應該刻意安排他們接受嚴酷考驗的歷練。摩門教的傳教工作制度就值得借鏡。
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摩門教年輕教徒的海外傳教工作，可相比於企業主管被派往海外的工作，進入一個環境、文化、社會民情、制度不同的環境從事新工作，這是嚴酷考驗的其中一種。但是，摩門教採取非常嚴謹的態度，例如，傳教士前往每個國家之前，都必須接受密集訓練，包括學習語言與文化等技巧、學習如何解讀與研判情況、如何判斷交談對方的真誠度、如何化解衝突、如何和傳教士同伴維持關係等等。
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傳教工作其實非常艱辛，得面臨種種考驗，例如，上門造訪時，一再遭到拒絕，甚至難堪對待，傳教士必須學會如何快速排解沮喪心情。所以，我們總是看到傳教士以兩人搭檔方式執行傳教工作，其中一人是較資深者，隨時提供指導與支持。通常，較資深者比另一人更早來到當地傳教，他和新搭檔有幾個月的相處，這是一種特別設計的銜接制度，利用兩人任期重疊的幾個月，幫助新搭檔適應。
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在結束傳教工作返國後，教會除了舉辦歡迎會，也會輔導傳教士的家人給予歷經重大改變的他們時間和空間，讓他們重新調整適應家鄉環境。返國的傳教士恢復他們原有的生活，但他們多半會參與傳教士訓練的工作，傳授他們的經驗與心得，幫助培育下一代領導者。
因此，湯瑪斯建議企業：
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■刻意設計嚴酷考驗，或是把核心活動轉化為兼具培育領導人才的實戰舞台。但企業必須很清楚，到底期望潛力領導者從嚴酷考驗中學習什麼、建立什麼領導特質、技巧與能力。
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■在指派潛力領導者擔任嚴酷考驗的工作之前，應該協助他們做好準備。
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■在嚴酷考驗的過程中，提供支援。經驗豐富的同伴或上司應密切觀察，在必要時提出指導、意見或鼓勵。
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■設計經驗分享制度，讓歷經嚴酷考驗者分享他們的心得。
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文章來源：EMBA雜誌第262期（2008年6月出版）
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冥府七殿文判 降
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十五、為人師表誤人子弟
... 師也者，傳道、授業、解惑。世人自受啟蒙學習以來，均賴師者之教化。易言之，人之成敗，其師至少佔有一半之功勞。因此為人師表，若不能善盡師者之職責，稍有荒廢即易誤人子弟，造成許多英才埋沒，甚至使其誤入歧途。因此，本殿有此罰責
...。 凡為人師表荒廢自身職責，即削一福一祿。若有造成他人子弟受到延誤，每人削除一福五祿，可以重複累計。
... 凡為人師表者有私心為用，對待學生私心考量乃有偏頗，即削除一福，可以累計。若造成學生實質傷害，則削除三福五祿。
... 凡為人師表者，以私廢公，不盡師職，即削三祿。
... 凡為人師表背德悖倫，對學子有侵害行為，即削五福百祿，並報東嶽加速顯成業報。
... 師者，位列『天、地、君、親、師』五倫之中，若有不當，貽患甚深。列此篇，用在敦勉世之為人師表者，勤於化育英才，功德無量。
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